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Aparição de um espírito no filme "Três solteirões e um bebê"


Aqui é a única armação de vídeo do filme " Três Solteirões e um Bebê " onde uma imagem de fantasma aparece na janela. Quando assistindo o vídeo em tempo real, você verá isto. 
Há uma cena no filme Três Solteirões e um Bebê nos quais algumas pessoas reivindicam ter visto a figura fantasmagórica de um menino pequeno que foi morto na casa da qual a cena foi filmada. É dito que os pais do menino têm processado o estúdio de filme em algumas variações, ou os donos da " casa ", por deixar o nome do menino sido lançado à imprensa. Também há contos de outros objetos fantasmagóricos que são vistos ao longo do filme, notavelmente um rifle que aponta à cabeça do " menino " de fantasma.
Ao longo do tempo esse caso foi muito discutido.
Observe bem o garoto na janela (à esquerda).

Eis a imagem.

A incrível luz cósmica atravessando um corpo


Não se sabe quanto tempo tem esta foto, mas para algumas pessoas, ela não tem muitos anos de vida.
Observando bem, parece uma luz cósmica que atravessa o corpo da moça, desde a costa à frente de seu corpo aproveitando o objeto em que a mesma segura. Algumas pessoas acreditam que a luz cósmica é uma espada enfiada em seu corpo.
Não se tem muitas informações sobre esta foto.

World Trade Center Aparição de espíritos e demônios na tragédia em NY.




FANTASMA NA FOTO, O AVÔ DE DAN CARTER


Esta fotografia velha foi enviada por Dan Carter

        Dan disse que morava em Nova Escócia, Canadá. O quadro que ele enviou é aproximadamente cem anos atrás e é uma fotografia de sua família.
        A senhora do meio era sua avó que já faleceu, e a pessoa sobre a árvore é seu avô.
        Este é um quadro de casamento e meu avô, já falecido, apareceu.
        Dan se sentiu emocionado quando viu a fotografia, a qual estava guardada por muitos anos em um baú escondido dentre as caixas do porão de sua casa.
        Dizia os entes queridos que a foto estava possuída e que maus espíritos viriam voltar para buscar as novas almas, parentes de sua família.


Eis a foto.


FOTOS PROMOCIONAIS DO EPISODIO 7x20


Felicia Day - Fala sobre sua personagem no Supernatural

Felicia Day, fará o personagem Charlie no episódio desta semana, e nesta reportagem (nossa fonte é examiner.com) dada ao LA TV Insider Examiner,  ela nos mostra um pouquinho do que ela sentiu a fazer esta geek, não muito interessada em caçadores bonitões, mas que parece ter se divertido muito (a atriz, e a personagem).

Eu coloquei no titulo spoilers, para evitar problemas, pessoalmente, não achao que haja algum, mas em todo caso.

Bom gente boa leitura e aqui vai o link para o original em ingles -
https://www.examiner.com/article/felicia-day-supernatural-s-charlie-goes-toe-to-toe-with-the-winchesters


Felicia Day – A Charlie de Supernatural vai estar no mesmo nível dos Winchesters.

Felicia Day é a rainha dos geeks e admite ser uma fangirl (fanzoca), então faz sentido que ela se ache estrelando o show que é conhecido por sua base de fãs  entusiastas - show da CW, Supernatural. No episódio “The girl with de Dungeons and Dragons tatoo,” Day faz o papel de Charlie, uma hacker que em suas próprias palavras ”captura a voz verdadeira de uma geek num fandom.”

Mas isso não é o Supernatural indo para mais um episódio meta. Charlie não é uma fã de Sam (Jared Padalecki) e Dean (Jensen Ackles) das estórias de Carver Edlund  (nós perguntamos!) – apesar de que depois de trabalhar com eles, ela com toda certeza terá uma admiração por eles.

Quando Dick Roman (James Patrick Stuart) obtém o disco rígido com informações importantes sobre os irmãos Winchester, ele o entrega a Charlie com um aviso que ela terá que passar pelo firewall em 48 horas ou ele a despedirá. Isso na linguagem de Leviatãs provavelmente significa que ele a comerá. Então Sam e Dean correm para chegar a Charlie antes que ela consiga quebrar o código.

“Quando eu li o script pela primeira vez, ela aparecia nas páginas de uma maneira incrível para mim – não somente porque posso me identificar com ela de uma maneira muito pessoal, porque ela é uma hacker, ela é definitivamente uma pessoa que vive online e uma fangirl também. Mas ao mesmo tempo, é um papel que eu nunca tinha feito antes. Ela é bem pé no chão, e também uma sabichona. Ela tem uma força interior que foi muito divertido de achar e acessar. Eu normalmente faço personagens meio idealistas, e este personagem foi uma grande mudança de ritmo – como uma fusão entre o yin e o yang,” como Day explicou o papel dela ao LA TV Insider Examiner, esta semana.

“Ela é o tipo de garota que estará na Comic Con. Quando eu entrei no cubículo dela (onde ela trabalha) ela tem coisas do Harry Porter por todo lugar, ela tem O Senhor dos Anéis em todo lugar; ela tem Mulher Maravilha em todo lugar.”

Infelizmente, de acordo com Day, não há nenhum ovo de páscoa de lembrança no lugar onde ela trabalha, embora a atriz riu muito pois ela tem os mesmos bobbleheads nas estantes em sua casa.

É claro, que como uma garota comum e não uma caçadora, Charlie fica bem baratinada do quão sério – e sombrio – as coisas ficam. Nas palavras de Day, ela “escolhe agir, embora se sinta intimidada,” e consegue manter sua força e senso de humor o tempo todo. Chamando-a de “espirituosa” Day prevê que Charlie “vai ficar de igual para igual com os meninos. ”

“A medida que o episódio continua, eu acho que eles se tornam compatriotas de uma certa forma, e eu acho que dinâmica bem legal para uma mulher de conseguir com os caras,” ela diz.

Como Charlie não sente nenhuma atração por Sam e Dean, eles interagem com ela mais como uma irmã, do que qualquer outra coisa – que é um vibe bem diferente do que nós já vimos eles terem demonstrado. E é algo que nós apostamos que muitos fãs vão querer que continue.

“A Charlie tem uma habilidade que eles não tem,” Day disse e ela também acha que deveria ser uma convidada novamente para o show. “A  coisa mais legal nela é que ela tem habilidades onde eles podem se sentir/estar  meio que vulneráveis, então se algo acontecer no futuro, eu acho que as habilidades dela poderiam ser usadas mais do que apenas de uma única maneira.”

Vocês conhece todos os atores que foram convidados a participar da serie Supernatural


s vezes você está assitindo outra série, e fica tipo "Já vi este cara (ou esta cara) antes???

Ele ou ela não participou daquele episódio de Supernatural em que acontecia isso ou aquilo???

Bom gente, para tirar todas as suas duvidas, aqui está todos (ou pelos menos uma boa parte) dos atores convidados que já participaram da nossa querida série.

Clique aqui e divirta-se, porque eles dizem em qual episódio a pessoa apareceu, em quais séries já trabalhou e aonde anda hoje em dia.

http://www.zap2it.com/news/pictures/zap-supernatural-notable-guest-stars-hey-its-that-guy-pictures,0,5594612.photogallery?index=1

DESCRIÇÃO OFICIAL DO EPISÓDIO 7X23

 Foi divulgada a descrição oficial do episódio final da temporada - 7x23, que é intitulado como "Survival of the Fittest" e que tem data de exibição oficial marcada para o dia 18 de maio.

SAM E DEAN INVADEM SUCROCORP PARA ACABAR COM DICK ROMAN - Dean (Jensen Ackles) e Sam (Jared Padalecki) preparam-se para a batalha com Dick Roman (ator convidado James Patrick Stuart). Dick está na fase final de seu plano e os Winchesters devem juntar-se com Castiel (ator convidado Misha Collins), Bobby (ator convidado Jim Beaver), Meg (atriz convidada Rachel Miner) e Kevin (ator convidado Osric Chau), o profeta, para detê-lo. No entanto, Dick é um dos inimigos mais inteligentes que eles já enfrentaram e, por isso, é um jogo mental para ver quem consegue manter a vantagem. Robert Singer dirigiu o episódio escrito por Sera Gamble (#723).

Fonte: Spoiler TV

COMENTÁRIOS DE ROBERT SINGER SOBRE O 7X20


Liberado um vídeo com pequenas cenas do próximo episódio - 7x20 "The Girl With The Dungeons and Dragons Tattoo" - acompanhadas de comentários do produtor-executivo Robert Singer sobre o mesmo.


Verdade: Zumbis poderão vir a existir, explica ciência


Opinião dos Cientistas

O ser humano adora ficar tentando imaginar como será o fim do mundo. Desde a descoberta que a Terra é redonda e que estamos flutuando em um dodecaedro espelhado o homem profecia inúmeras formas de como a vida terrestre pode terminar. Talvez a mais batida pelos roteiristas e escritores dark é um Apocalipse gerado pelo ataque de mortos vivos famintos. E, acreditem ou não, agora a ciência prova que não é impossível de acontecer. Veja porque.

O que eles são?

Parasitas que transformam suas vítimas em loucos e escravos zumbis são comuns na natureza. Há um protozoário chamado Toxoplasma gondii que parece dedicar toda sua existência à destruição. Este parasita infecta mamíferos (ratos, por exemplo) e aves, mas só pode se reproduzir dentro do intestino de gatos (hospedeiro definitivo). Ele sabe desta necessidade e por isso “controla” o cérebro de seu hospedeiro e, intencionalmente, obriga-o a ficar dando bandeira por aí, se tornando uma presa fácil.

Como isto pode criar zumbis?

Fato: metade da população global possui toxoplasmose e não sabe! Quem sabe você não é um deles. Há também estudos mostrando que o infectado percebe uma mudança em sua personalidade e tem uma grande chance de se tornar um doente mental.

Chances de causar um apocalipse

Ratos e humanos não são muito diferentes, é por isso que testamos nossas drogas neles primeiro. Basta uma nova versão da toxoplasmose evoluída o bastante para atuar nos seres humanos da mesma maneira como faz com os ratos. Imagine então metade da população perdendo o instinto de auto preservação de repente. (Será que não está aí a raiz de problemas como aquecimento global?)

O que eles são?

Existem alguns tipos de venenos que diminuem as funções do corpo ao ponto de deixar um indivíduo considerado como morto, mesmo para um médico. O veneno do baiacu pode fazer isto. A vítima pode ser curada sob o efeito de drogas como a feita com a substância retirada da Datura stramonium, ou Figueira-do-inferno aqui no Brasil (nomezinho bom este, hein?), que o deixa em um transe sem se lembrar de nada, mas ainda capaz de executar tarefas básicas para sobrevivencia como comer e dormir

 Como isto pode criar zumbis?

Já aconteceu uma vez no Haiti. Há livros sobre o fato e os mais famosos são Passage of Darkness e The Serpent and the Rainbow de Wade Davis. O último livro citado é inclusive o livro que inspirou o filme “A Maldição dos Mortos Vivos”.

O fato provado é a história de Clairvius Narcisse, um haitiano que foi declarado morto por dois médicos e enterrado em 1962.
18 anos mais tarde foi encontrado vagando em torno de sua vila. Na época as pessoas acreditavam que o responsável era o “padre voodoo” da região e que estaria usando elementos naturais para criar escravos zumbis e colocá-los para trabalhar em plantações de cana de açucar.

Chances de causar um apocalipse

Há esta única ocorrência de uma pessoa intoxicada, mas mesmo que um gênio do mal consiga distribuir intencionalmente estas toxinas à população ele teria um exército de retardados mentais, já que não existe uma maneira de criar zumbis agressivos ou canibais desta forma. Ainda.

O que eles são?

Em filmes são vírus altamente destrutivos que transformam seres humanos em máquinas de matar. Na vida real nós temos uma série de distúrbios mentais que fazem a mesma coisa. É claro que estes distúrbios nunca foram contagiosos, até conhecermos o Mal da Vaca Louca, que ataca o sistema nervoso das vacas.

Como isto pode criar zumbis?

Quando um humano contrai a doença, esta é chamada de doença de Creutzfeldt-Jakob. Veja os sintomas:

Dificuldades para caminhar;
Alucinações;
Falta de coordenação motora;
Atrofia muscular;
Desenvolvimento rápido de demência.
Apesar de não haver necissidade das pessoas entrarem em pânico, isto prova que a infecção generalizada pelo “vírus da raiva” é algo que pode acontecer caso exista uma espécie de vírus mais forte.

O que eles são?

Sabe toda aquela conversa sobre células tronco? Basicamente elas podem se tornar qualquer outra célula do organismo, podendo ser utlizada inclusive para a regenaração de células mortas. Focando em nosso assunto, neurogenesis é o método pelo qual podemos regenerar “partes” mortas do cérebro.

Como isto pode criar zumbis?

A ciência pode salvá-lo de várias coisas, mas não de uma morte cerebral. Pode-se trocar seus órgãos pelos de outras pessoas, mas se seu cérebro parar…você já era. Certo?

Não por muito tempo. Cientistas já são capazes de regenerar partes do cérebro de um paciente com traumatismo craniano fazendo com que o indivíduo consiga se levantar e caminhar novamente.

E mais, recentemente os cientistas conseguiram trazer um cadáver para um estado de animação e, sucessivamente, trazê-lo de volta ao mundo dos vivos (teste realizado com cães). Que tipo de mente imunda realiza testes como estes? O laboratório 2000%20 é especializado no estudo da reanimação. Eles explicam que o processo de reanimar pessoas cria um sério problema: não existe maneira de se reanimar o córtex cerebral (parte do cérebro mais externa responsável por determinar quem você realmente é, ou seja, é onde estão suas memórias, sua personalidade e tudo mais).

Por outro lado, você não precisa de um córtex cerebral para permanecer vivo. Como todos devem saber o cerebelo é a parte do cérebro responsável pelo equilíbrio, coordenação motora, blá blá blá. E adivinhem só? Esta é a única parte do cérebro humano que poderia ser regenerada! Ou seja … o ser humano reanimado seria um alface ambulante sem personalidade, sem pensamentos e se movendo puramente por impulsos.

Chances de causar um apocalipse

Vamos pensar. Sob qualquer sistema judiciário no mundo todos os direitos e responsabilidades de um indivíduo acabam com a sua morte. Basta uma pessoa com recursos e a necessidade de escravos desmiolados e obedientes para trabalharem em suas lavouras. Quanto tempo será até que alguém tente algo assim?

Agora minha opnião como autor: Eu realmente penso que poderão existir os zumbis futuramente, mas não como dizem nos filmes, talvez algo relacionado à problema mental e doenças em conjunto. Não sei explicar ao certo, mas essa possibilidade na minha opinião é grande, mas mesmo assim, esqueça a versão dos filmes que aquilo sim é uma ficção. Mas e você o que pensa sobre isso?

27 Relatos de locais mal-assombrados no Brasil


Assombração do Acre  – O Homem da Capa Preta de Cruzeiro do Sul
Os moradores de Cruzeiro do Sul, há 640 km de Rio Branco, afirmam ter visto uma estranha aparição de um homem de capa preta, chapéu de abas largas surgida na rodovia que leva ao Aeroporto da cidade. Aparentemente, surge na estrada, diante dos carros e teve diversas testemunha, inclusive o jornalista Adelcimar Carvalho que atribuiu a estranha aparição a alguém que transitava no local. As pessoas, no entanto, que residem nas proximidades, dizem que os esforços empreendidospelas autoridades em descobrir a identidade do homem da capa preta não levarão a resultado algum, já que este trata-se de um legítimo fantasma.

Assombração de Alagoas – O Fantasma do Padre do Palácio do Comércio
A Associação Comercial de Maceió possui aproximadamente 141 anos e, segundo relatos, vem sendo assombrada pela aparição de um padre que possui especial predileção pela Ala dos Passos Perdidos, caminhando lentamente na direção do Salão Nobre. Sua trajetória normalmente cessa à cabeceira da mesa de reuniões neste último salão. Suspeitas indicam que este pode ser a figura do Cônego Manoel Capitulino de Carvalho que foi o responsável pela assinatura da Lei de 9 de junho de 1921, na qualidade de Governador do Estado de Alagoas, como vice-presidente do senado alagoano. A lei era a essência de toda a história da construção do Palácio do Comércio.

Assombração do Amapá – Forte de São José de Macapá
Construído entre 1764 e 1784, esta fortaleza foi construída pela mão-de-obra escrava negra e indígena. Possui além das torres de vigia, capela, cadeia uma praça principal e as casas dos soldados. São diversos os relatos de assombrações ou visagens neste local, indo desde negros descalços que surgem do nada na praça principal, como de soldados que vagam pelo local. Outro relato sobrenatural curioso do local fala da aparição de um religioso que cosruma tocar as pessoas e sumir em seguida.

Assombração do Amazonas – Teatro Amazonas
O belissímo Teatro Amazonas em Manaus foi inaugurado em 1896, sob inúmeros percalços. A aparição mais comum neste local, afirmam as testemunhas, é a de um pianista que morreu no local enquanto ensaiava. Este geralmente aparece no palco, enquanto se ouve ecoar pelo teatro a 5ª Sinfonia de Beethoven em tons suaves e assustadores.

Assombração da Bahia – O Solar das Sete Mortes
Este casarão da época colonial, de arquitetura de 1600, está sendo reformado pelo Governo Estadual. A casa que sempre foi residencial briga uma série de fenômenos sobrenaturais: passos inexplicáveis, portas que abrem e fecham sozinhas, aparições de sobras e névoas, etc. Reza a lenda que uma escrava, no século 18, envenenou aos seus patrões e filhos em uma vingança. Outra história conta da comprovada morte do Padre Manuel Pereira, dois pardos e um negro, segundo registros no Arquivo Colonial e Provincial , no livro do Tribunal da Relação ( de 1755) – o equivalente hoje ao Tribunal de Justiça.

Assombração do Ceará – Penitenciária Industrial e Regional do Cariri
Localizada no Sítio Tourão, câmeras de segurança detectaram aparições em sua central de monitoramento. Estas imagens gerlamente estão associadas ao corredor onde está um detento, Sérgio Rolim, acusado de assassinar várias mulheres na região do Cariri. Alguns dos detentos e funcionários da penitenciária afirmam serem os espíritos das mulheres assassinadas que vagam por este local.

Assombração do Distrito Federal – Brasília
As aparições da cidade de Brasília geralmente estão relacionadas à presença dos trabalhadores que construíram a cidade, os candangos. Muitos falam da exploração de boa parte destes trabalhadores no processo de construção da cidade, como a origem dos “fantasmas” que vagam por várias localidades. Estas aparições, na maior parte das vezes pacíficas, normalmente apenas se fazem presentes realizando trabalhos ou apenas passando diante de suas testemunhas sob vestes simples que demonstram sua condição de trabalhador braçal.

Assombração de Goiás – O Cavaleiro de Jaraguá
Dizem os moradores desta bela cidade em Goiás, que já sofreu com a exploração clandestina de ouro e da mão-de-obra escrava, que existe uma rua que abriga uma casa assombrada desde tempos imemoriais. A casa na Rua das Flores, como é conhecida, abriga a uma aparição que assusta aos moradores da residência, assim como seus vizinhos. Diz-se que aparece na figura de um cavaleiro antigo que adentra a casa, tilintando suas esporas pelos cômodos. Já foi visto tanto do lado de fora, como do lado de dentro da casa. Também, reza a lenda, que já foram ouvidos ruídos de trote de cavalo pela calçada que contorna a casa.

Assombração do Espírito Santo – A Praia dos Padres
A Praia dos Padres em Guarapari ganhou este nome graças ao episódio em que os moradores, assombrados com aparições, vultos estranhos e vozes inexplicáveis neste local, invocaram a ajuda de padres que o exorcizaram. Mesmo os turistas descrevem estranhos rumores de múltiplas vozes que, como que conversassem, são ouvidos da praia, mesmo que completamente vazia. Também há rumores de avistamento de sombras em forma de névoa e índios-fantasma.

Assombração do Maranhão – Ana Jansen
Ana Joaquina Jansen Pereira [1787-1889] ou apenas Don’Ana Jansen foi uma proprietária cruel de
escravos, nascida e falecida no Maranhão. Era uma pessoa rica e de moral duvidosa, que possuía diversos bens, entre eles inúmeros escravos, aos quais torturava sem piedade. Dizem que sua carruagem já foi vista nas ruas de São Luís, guiada por um escravo espectral. À aparição somam-se sons de lamúrios e súplicas, atribuídas aos escravos que torturava.

Assombração do Mato Grosso – DOPs e Casa de May do Couto
Em Cuiabá, existem diversos casarões e lugares antigos conhecidos tradicionalmente por serem
mal-assombrados. Ainda há, nos dias de hoje, gente que escuta vozes e passos no prédio da Prefeitura de Cuiabá. Em um dos departamentos teria sido o Dops (Departamento de Ordem Política e Social) onde várias mortes ocorreram. Pessoas relatam que ao passarem à noite pela antiga casa da professora Ana Maria do Couto, conhecida como May do Couto, no Centro de Cuiabá, gritos podem ser ouvidos. Uma das explicações populares é que ela tinha câncer e acabou morrendo na própria residência. Ao passar em frente da casa, as pessoas acabam escutando gritos de dor e gemidos da May Couto, motivados pela doença…

Assombração do Mato Grosso do Sul – Fazenda Capão Bonito
Comenta-se entre os assentados sobre barulhos assombrosos na sede desta fazenda em Sidrolândia. Seriam fantasmas que ainda estão por lá. São ouvidos atividades na cozinha, barulhos de vassouradase, conforme a sensibilidade de quem está lá, até gemidos. Julga-se que tal atividade sobrenatural seja ocasionada pelo “fantasma” de uma jovem que se suicidou em 1935 no local.

Assombração do Minas Gerais – Cachoeira de Angahy Pequeno
Localizada em Aiuruoca, também é conhecida comoa Cachoeira Assombrada, pelos habitantes das
localidades. Dizem que aparições são vistas, sons de trabalho inexplicáveis (ruído de enxadas, pás, etc), além de muitos relatos se referirem a estranhos empurrões e toques bruscos. A fenòmeno é atribuído a uma antiga fazenda nas imediações que abrigou escravos e colonos, anos atrás.

Assombração do Pará – Casa da Família Batista
A casa da família Batista em Belém vem sido acometida por inúmeros fenômenos e foi amplamente
divulgada sua incidência nos jornais. Entre estes destacam-se a combustão espontânea de colchões e o apedrejamento da casa. Segunda a proprietária, um dos padres que vei para abençoar o local passou mal logo ao chegar.

Assombração da Paraíba – A Mulher da Lagoa
Conta-se que na lagoa do Parque Solon de Lucena de João Pessoa surge a aparição ocasional de uma mulher loira que caminha pelo local. Alguns, disseram inclusive terem sido abordados por tal “fantasma”. Os moradores do lugar dizem que esta mulher foi morta e atirada nas águas da lagoa.

Assombração do Paraná – O Cemitério dos Caboclos
Este cemitério, situado na região de Maringá, está hoje abandonado. Os corpos enterrados lá eram dos antigos moradores da região, mestiços de brancos e índios, que utilizaram este local até os anos 1950. O local é muito utilizado por religiões afro-brasileiras e outros para oferendas. Relatos falam de aparições, sons, batuques e outros acontecimentos inexplicáveis. Outro fator relevante para a região foi uma estranha onda de chuvas de pedras que atingiu algumas casas das vizinhanças.

Assombração do Paraná – Salão da Paróquia Sagrada Família
Esse salão fica na região metropolitana de Curitiba, na cidade de Colombo. Localizada na Vila Guarani, o salão é famoso na região pelo grande número de velórios que são feitos lá, mas além disso também é utilizada para eventos da paróquia, e para lazer de crianças das creches da região. Houve relatos de funcionárias de uma das creches próximas, que ao levar seus alunos lá, ouviu-se passos de pessoas caminhando e fechando portas, porém não havia mais ninguém lá além dela e das crianças. Várias crianças também questionaram para essa funcionária se haveria alguém lá, e a mesma para não assustar deu desculpa que era um outro funcionário. Fica aí o mistério do salão paroquial.




Assombração(ões) de Pernambuco
Desde a publicação da obra de Gilberto Freyre “Assombrações do Recife Velho” são tantas as
assombrações vinculadas ao Estado que este espaço não cumpriria a função de falar sobre todas elas. O lugar mais assombrado, no entanto, seria a Cruz do Patrão em Recife (ao lado). Neste local eram enterrados os negros que morriam pagãos, vindos da àfrica a fim de servirem à escravidão. Execuções de revoltosos, assassinatos pontuam este local com uma atmosfera ainda mais mórbida. São descritas aparições horrendas, ataques físicos e perseguições aos que passam pelo local á noite desavisadamente.

Assombração do Piauí – Casa em Buriti dos Lopes
Os moradores da rua Tiradentes andam desconfiados e meio apavorados com os estranhos acontecimentos
que tem rondado aquela região. Tudo começou quando, sem nenhuma explicação plausível, nesta
residência, localizada naquela rua, objetos começaram a se movimentar “por conta própria”. Os vizinhos contam que a única moradora da casa, Dona Francisca, uma senhora já idosa, perdeu grande parte de seus bens por conta desses acontecimentos. Além dos móveis da casa que ficavam transitando de um lugar para outro foram encontrados também copos voando pela frente da casa…

Assombração do Rio de Janeiro – Castelinho do Flamengo
Conta a história que o Castelinho foi construído no século passado e que uma garota chamada Maria de Lourdes morou lá. Ela perdeu seus pais tragicamente e sua guarda passou a um tutor que, além de roubar-lhe os bens, maltratava a menina. Dizem que o “fantasma” da menina aparece para os visitantes e funcionários e promove atividade paranormal, como toques inexplicáveis, barulho de risos, etc.

Assombração do Rio Grande do Norte – Alexandria
A cidade de Alexandria – RN em junho de 2010 foi assolada por um número imenso de relatos de uma aparição de uma mulher de negro. Esta senhora surgia e desaparecia inexplicavelmente, amedrontando os moradores da região. A polícia foi acionada, mas nada pôde ser apurado. O mesmo incidente ocorrera em Baraúnas, semanas antes.

Assombração do Rio Grande do Sul – A Casa do Morro de Cruzeiro do Sul
A casa foi construída em 1873 pelo Ten. Cel. Primórdio Centeno de Azambuja. Sua localização em um morro
deve-se ao fato do Ten. Cel. Primórdio ter perdido sua residência anterior em uma enchente. Passando por outros integrantes da família Azambuja até 1914, passou a outros inquilinos que, por fim, a abandonaram. Muitos dos moradores a crêem assombrada dadas as experiências que tiveram na região que ocupa a casa, assim como os ruídos inexplicáveis que partem dela. Outros contam terem visto pessoas que aparecem e desaparecem inexplicavelmente entre seus arcos. Os mais céticos, porém, afirmam que tudo não passa da imaginação das pessoas.

Assombração do Rondônia – Fórum Criminal de Porto Velho
Os “fantasmas” deste local são vistos ou percebidos por servidores que exercem funções em espaços diversos, principalmente os seguranças que trabalham a maior parte do tempo em períodos silenciosos como à noite, aos domingos e feriados. Geralmente, aparecem na biblioteca. Até no banheiro do Tribunal de Justiça, conforme informam os servidores, a alma de um rapaz que teria sido assassinado naquele prédio apareceu.

Assombração de São Paulo – O Edifício Joelma
Palco de uma das maiores tragédias do nosso país, o Ed. Joelma foi rebatizado, depois do terrível incêndio como Ed. Praça da Árvore, o que não minimizou sua fama de assombrado. Muitos ainda dizem poder ouvir vozes e pedidos de socorro oriundos de locais vazios, assim como cheiro de queimado inexplicável, além de visões horrendas de pessoas caindo pelas janelas, entre outros. No entanto, anterior à construção do Ed. Joelma, houve um crime onde o professor Paulo Camargo assassinou à sua mãe e irmãs, atirando-as a um poço adjacente à casa que ali existia. Sendo descoberto, suicidou-se com um tiro no peito. Outro detalhe é que um dos bombeiros que resgatou os corpos atirados no poço, morreu vítima de infecção cadavérica. Alguns atribuem o crima e o próprio incêndio a atuação de forças energéticas malignas do lugar.

Assombração de Santa Catarina – Leprosário de São Francisco do Sul
São Francisco do Sul é uma das três mais antigas cidades brasileiras e, certamente, uma das mais belas. A beleza e riqueza natural da Praia do Forte abriga as ruínas, além do próprio forte, as ruínas de um leprosário. Construído com cal de conchas, óleo de baleia e pedras, este leprosário recebia pacientes de todo Sul do país, que ficavam neste local isolados. Pessoas que lá estiveram contam a respeito de sensações negativas, pesares e dores de cabeça, além de aparições inexplicáveis de espectros humanos que se escondem nas colunas remanescentes do antigo sanatório. Outros relatam murmúrios, pedidos de ajuda e lamentos sem origem aparente.

Assombração de Sergipe – Igreja de Comandaroba
Esta igreja foi construída há 276 anos e no seu interior, como o costume de época, existem túmulos de pessoas eminentes. Aos fundos, o terreno abriga um pequeno cemitério. Os relatos falam de passos fantasmagóricos, risadas, ruído de aágua sendo atirada ao chão, vultos; todos inexplicáveis. Uma das guardiãs da igreja revelou também, durante uma noite que passou ali, ter sido sufocada por mãos invisíveis. Outra lenda diz também que atraás do seu altar há uma passagem para a gruta da Pedra Furada, sendo um caminho de fuga de escravos e religiosos.

Assombração do Tocantins – As Caixeiras da Pedra do Divino
A Pedra do Divino é uma história intrigante de Itaguatins. Todos os anos durante a festa do Divino a cidade pára para ouvir as batidas de tambor vindo da Pedra do Divino, uma imensa rocha de difícil acesso localizada no meio do rio. O local foi palco, na época do garimpo, de uma tragédia. O barco que transportava um grupo para festa do Divino naufragou. Ninguém sobreviveu. Desde então, no período da festa do Divino, ouve-se ao longe o barulho produzido pelas caixeiras. Não se tem notícia de algum morador da cidade que tenha tido, até hoje, coragem de ir á pedra conferir de perto o fenômeno.

Mistério: O Enigma do Edifício Joelma (1974)

Olá fãs, esse mês de fevereiro completou 38 anos de uma das maiores tragédias de São Paulo. No dia 1 de fevereiro de 1974, o Edifício Joelma pegou fogo por um curto circuito, mas o mistério não acaba por aí. Mas antes, veja como foi esse acidente, com imagens reais







O saldo da tragédia foram de 179 mortos e 300 feridos, em um incêndio que segundo a perícia, foi causado por um curto-circuito.

Concluída sua construção em 1971, o edifício foi imediatamente alugado ao Banco Crefisul de Investimentos. No começo de 1974 a empresa ainda terminava a transferência de seus departamentos quando, no dia 1 de fevereiro, às 08:54 da manhã de uma sexta-feira, um curto-circuito em um aparelho de ar condicionado no 12° andar deu início a um incêndio que rapidamente se espalhou pelos demais pavimentos. As salas e escritórios no Joelma eram configurados por divisórias, com móveis de madeira, pisos acarpetados, cortinas de tecido e forros internos de fibra sintética, condição que muito contribuiu para o alastramento incontrolável das chamas.

Quinze minutos após o curto-circuito era impossível descer as escadas que, localizadas no centro dos pavimentos, não tardaram a serem bloqueadas pelo fogo e fumaça. Na ausência de uma escada de incêndio, muitas pessoas ainda conseguiram se salvar descendo pelos elevadores, mas estes também logo deixaram de funcionar, quando as chamas provocaram a pane no sistema elétrico dos aparelhos e a morte de uma ascensorista no 20° andar.

Sem ter como deixar o prédio, muitos tentaram abrigar-se em banheiros e nos parapeitos das janelas. Outros sobreviventes concentraram-se no 25° andar, que tinha saída para dois terraços. Lembrando-se de um incidente similar ocorrido no Edifício Andraus dois anos antes, em que as vítimas foram salvas por um helicóptero que se aproveitou de um heliporto no topo do prédio, eles esperavam ser resgatados da mesma forma.

(fonte: Wikipédia)

FAMA DE LOCAL MAL-ASSOMBRADO

A tragédia acabou ajudando a espalhar entre a população rumores de que o terreno onde o prédio foi construído seria amaldiçoado, com especulações de que ali teria sido um pelourinho, e que fantasmasrondavam o local.[10] Durante o incêndio, treze pessoas tentaram escapar por um elevador, mas não conseguiram. Os corpos, não identificados, foram enterrados lado a lado no Cemitério São Pedro, em São Paulo. O fato acabaria sendo a inspiração para o chamado “mistério das 13 almas”, que atribui a elas diversos milagres.[5] A fama de mal-assombrado aumentou ainda mais após a divulgação de que ali teria sido local de diversos assassinatos, no chamado “Crime do Poço”.

Em 1948, antes do Joelma ser construído, havia naquele terreno uma casa que era do professor Paulo Camargo. Ele morava com a mãe e as irmãs. Ele as matou e em seguida sepultou suas vítimas no poço que fora construído no fundo da casa justamente para esse fim. A polícia descobriu o crime por meio de denúncias relatando o desaparecimento de várias mulheres no local. Descoberto o mistério, Paulo Camargo se matou.

Os bombeiros resgataram os corpos (no resgate, um dos bombeiros sofreu um tipo de infecção cadavérica e mais tarde veio a morrer). A polícia naquela época trabalhava com duas hipóteses que seriam motivos para o crime. A primeira, seria o fato da mãe e das irmãs não terem aprovado uma namorada dele. A segunda, por sua mãe e irmãs estarem muito doentes e por isso o professor não quis cuidar delas. A verdadeira causa dos assassinatos nunca foi descoberta. Passado o tempo, a casa foi demolida e deu lugar ao edifício.

O CASO NA IMPRENSA E O MISTÉRIO DAS TREZE ALMAS



















Ciência Explica: Psiquiatria vs. Possessões Demoníacas



Um debate polêmico e que ganha cada dia mais seu lugar nos tópicos de discussão da sociedade moderna, após séculos de crenças e com os recentes avanços na Medicina, é normal que dúvidas cresçam na cabeça dos cidadãos, a princípio, a dúvida é um ótimo sinal, indica que você procura racionalizar o que lhe é dito e verificar fontes ou ao menos ter um maior embasamento sobre uma ideia ou acontecimento. O que mais se tem discutido atualmente é o dilema: Possessões demoníacas – um caso psiquiátrico ou um caso espiritual? Há quem defenda as duas teses, mas aceitar ambas acaba gerando mais dúvidas que escolhendo apenas uma e fixar-se nela e aprofundar. Para os céticos, agnósticos e ateus possessões demoníacas não passam de doenças neurológicas, psicológicas e principalmente psiquiátricas. Para os teístas, são sinais de possessão/opressões demoníacas, magia negra ou demonologia  e espiritismo, nessa matéria vamos abordar ambos os lados com ênfase na explicação científica que é a menos divulgada nos meios atuais, mas sem deixar de mostrar as teses dos teístas.

Para posicionar-se diante de uma ideia é necessário compreender todos os lados e considerar todos os dados, como uma equação matemática. E para isso você deve enteder as diferenças entre: Psicopatologias, psiquiatria e crendice (registrada históricamente ao longo dos anos).

• Psicopatologia é uma disciplina inter-científica fundamental no estudo dos estados psíquicos patológicos. É considerada, a nível teórico e clínico o coração da psiquiatria. É um campo de saber, um conjunto de discursos com variados objetos, métodos, questões. Por um lado encontram-se em suas bases as disciplinas biológicas, as neurociências, por outro, se faz ainda com inúmeros saberes oriundos da psicologia, antropologia, sociologia, filosofia, linguistica e história. É campo de atuação principalmente de psiquiatras e de psicólogos clínicos.A psicopatologia enquanto estudo das anormalidades da vida mental é às vezes referida como psicopatologia geral, psicologia anormal, psicologia da anormalidade e psicologia do patológico. É uma visão das patologias mentais fundamentada na fenomenologia (no sentido de psicologia das manifestações da consciência), em oposição a uma abordagem estritamente médica de tais patologias, buscando não reduzir o sujeito a conceitos patológicos, enquadrando-o em padrões baseados em pressupostos e preconceitos.

Psiquiatria é uma especialidade da Medicina que lida com a prevenção, atendimento, diagnóstico, tratamento e reabilitação das diferentes formas de sofrimentos mentais, sejam elas de cunho orgânico ou funcional, com manifestações psicológicas severas. São exemplos: a depressão, o transtorno bipolar, a esquizofrenia, a demência e os transtornos de ansiedade. Os médicos especializados em psiquiatria são em geral designados por psiquiatras (até meados do século XX foi também comum a designação alienistas). A meta principal é o alívio do sofrimento e o bem-estar psíquico. Para isso, é necessária uma avaliação completa do paciente, com perspectivas biológica, psicológica, de ordem cultural, entre outras afins. Uma doença ou problema psíquico pode ser tratado através de medicamentos ou terapêuticas diversas, como a psicoterapia, prática de maior tradição no tratamento. A avaliação psiquiátrica envolve o exame do estado mental e a história clínica. Testes psicológicos, neurológicos, neuropsicológicos e exames de imagem podem ser utilizados como auxiliares na avaliação, assim como exames físicos e laboratoriais.

• Crença: Em filosofia, mais especificamente em epistemologia, crença é uma condição psicológica que se define pela sensação de veracidade relativa a uma determinada ideia a despeito de sua procedência ou possibilidade de verificação objetiva. Logo pode não ser fidedigna à realidade e representa o elemento subjetivo do conhecimento. Pode também ser entendida como sinônimo de fé e, assim como qualquer manifestação de fé, acompanha absoluta abstinência à dúvida pelo antagonismo inerente à natureza destes fenômenos psicológicos e lógica conceitual. Ou seja, tendo a fé/crença, é impossível duvidar e crer ao mesmo tempo.

Fé: é a firme opinião de que algo é verdade, sem qualquer tipo de prova ou critério objetivo de verificação, pela absoluta confiança que depositamos nesta ideia ou fonte de transmissão.
A fé acompanha absoluta abstinência à dúvida pelo antagonismo inerente à natureza destes fenômenos psicológicos e lógica conceitual. Ou seja, é impossível duvidar e ter fé ao mesmo tempo. A expressão se relaciona semanticamente com os verbos crer, acreditar, confiar e apostar, embora estes três últimos não necessariamente exprimam o sentimento de fé, posto que podem embutir dúvida parcial como reconhecimento de um possível engano.

A possessão demoníaca ou também chamada de opressão demoníaca,  influência demoníaca e no popular “encosto”, é de acordo com o teísmo, principalmente na religião Cristã, o estado de um indivíduo em que se acredita estar em posse de demônios ou outra entidade maléfica.

É uma crença bastante comum em varias religiões e seitas, desde crenças tribais de natureza primitiva a várias igrejas cristãs modernas. A Bíblia apresenta vários casos de “possessão demoníaca”, no Novo Testamento. Isto, provavelmente, foi uma influência trazida à religião judaica pelos anos de exílio na Babilônia. Vários casos descritos como “possessão demoníaca” são quadros típicos de esquizofrenia, que é uma doença muito comum atualmente e na qual faremos uma breve introdução, já que é a doença considerada por médicos e até pela igreja como a maior causadora de dúvidas á respeito da possessão demoníaca.

•Ezquizofrenia: é um transtorno psíquico severo que se caracteriza classicamente pelos seguintes sintomas: alterações do pensamento, alucinações (visuais, sinestésicas, e sobretudo auditivas), delírios e alterações no contato com a realidade. Junto da paranóia (transtorno delirante persistente, na CID-10) e dos transtornos graves do humor como o transtorno afetivo bipolar, ou bipolaridade (cujo o autor deste texto é diagnosticado). É um transtorno bastante complexo e que possui uma grande gama de sintomas e variações entre pacientes, sabe-se que é uma doença que atinge qualquer grupo de indivíduos sem restrições. Atinge aproxidamanete 1% da população mundial em mesma proporção nos homens e mulheres, e se manifesta na faixa dos 15-25 anos.

Atualmente existe uma classificação de 5 tipos para Esquizofrenia, no entanto será ressaltado apenas dois tipos no quais as possessões são mais confundidas:

* Esquizofrenia Paranóide: É a forma mais fácil de diagnosticar, pois os sintomas são mais concretos e distinguíveis. O quadro clínico é dominado por um delírio paranóide relativamente bem organizado. Os doentes com esquizofrenia paranóide são desconfiados, reservados, podendo ter comportamentos agressivos.

* Esquizofrenia Desorganizada: É o tipo em que os sintomas afectivos e as alterações do pensamento são predominantes. As ideias delirantes, embora presentes, não são organizadas. Em alguns doentes pode ocorrer uma irritabilidade marcada associada a comportamentos agressivos. Existe um contacto muito pobre com a realidade, paranóia e alucinações.

No entanto, modernamente foi demonstrado que a possessão não passa de um efeito oriundo de distúrbios de natureza psicológica, como, por exemplo, a histeria. Consegue-se pela hipnose simular e reproduzir artificialmente todas as características de todos os tipos de possessões possíveis. Também é possível fazer o sensitivo representar com realismo o papel de “possesso do demônio”, de alguma pessoa falecida e até mesmo o papel de uma pessoa viva e conhecid, ou em casos mais raros personalização de animais, agir como cães ou gatos etc.




Pergunta: “O que diz a Bíblia a respeito de possessão do demônio / possessão demoníaca?”

Resposta: A Bíblia dá alguns exemplos de pessoas sendo possuídas ou influenciadas por demônios. Nestes relatos podemos encontrar alguns sintomas de influência demoníaca e também ter entendimento de como um demônio possui alguém. Seguem-se algumas passagens bíblicas: Mateus 9:32-33; 12:22; 17:18; Marcos 5:1-20; 7:26-30; Lucas 4:33-36; Lucas 22:3; Atos 16:16-18. Em algumas destas passagens, a possessão demoníaca causa enfermidade física, como inaptidão para falar, sintomas de epilepsia, cegueira,  doenças como lepra, comportamente agressivo, profanação e auto-mutilação, conhecimento de coisas que antes não se sabia ou até incrível capacidade de persuasão, crises de humor como depressão, apatia e misantropismo, e em alguns casos a capacidade de falar em outros idiomas/dialetos.

Pergunta: “O que a ciência (em geral) diz à respeito das possessões?

Resposta: Além das doenças citadas preencherem várias lacunas no quesito sintomas da possessão e assemelhar-se com os sintomas de doenças mentais, como por exemplo:

- Enfermidade Física, é fato que o estado psicológico de uma pessoa afeta na produção de anticorpos e age diretamente no sistema nervoso que atua no sistema imunodefensivo, dessa forma, uma pessoa com depressão ou qualquer outra doença psicológica ou mental terá propensão a ter outras doenças, devido a fragilização do sistema imunobiológico;

- Inaptidão para Falar, doenças neurológicas como a epilepsia, são doenças que geralmente quando não lesionam os músculos, as convulsões causadas pelas crises epilépticas podem causar dano no sistema nervoso central e causar inaptidão para fala. Doenças psicológicas também podem explicar esse evento como não inaptidão para falar, mas sim recusa de falar. Desânimo, sono exagerado, apatia etc;

- Cegueira, diversas patologias desde infecções ou até lesões físicas ou neurológicas podem causá-la, hemorragia cerebral devido a contusão ou trauma etc;

- Lepra, ou atualmente conhecida como Hanseníase, doença causada por infecção bacteriana (bactéria Mycobacterium leprae), atualmente as incidências são raras e mínimas em países desenvolvidos como a França, e há tratamento com antibióticos como  o coquetel (PQT) a dapsona, a rifampicina e a clofazimina. Se não descoberta a tempo e não for tratada a doença pode matar e causar danos permanentes. No entanto, no período de Cristo e na era medieval era uma doença acusada com doença espiritual, é óbvio que com os avanços científicos como a invenção da microscopia descobriu-se o agente causador da doença, no caso uma bactéria;

- Comportamento agressivo, explicado por quase todos os transtornos de humor (Depressão, Transtorno Bipolar, Borderline etc.)Além do caso da Esquizofrenia que apresenta tal sintoma e quase seus 5 tipos;

- Profanação: Levando-se em consideração que uma pessoa com esquizofrenia seja de uma família totalmente religiosa e tal seja submetida a um exorcismo, é claramente possível que ela usará da profanação para extravagar e demonstrar seus sintomas de agressivadade e irritabilidade;

- Auto-mutilação, presente em vários transtornos psicológicos e psiquiátricos como Borderline, Depressão, Esquizofrenia, Transtorno Bipolar etc;

- Conhecimentos ampliados e dominação de várias linguas, de acordo com observações, os casos onde pacientes utilizam da dominação de várias línguas não é algo completo, é parcialmente, como apenas palavras religiosas, profanações, o que se levarmos em conta, se um doente é criado em uma família totalmente rigorosa e religiosa poderá ser motivo de rebeldia e até usar disso para persuadir;

- Crises de Humor – causa provável da bipolarida, depressão, distimia e borderline;

- Apatia, presente no transtorno de personalidade: Personalidade Dissocial (Sociopatia/Psicopatia), Transtorno bipolar, Fobia Social (cujo eu também possuo) e Distimia;

- Misantropismo, aparece geralmente como sintoma nas mesmas doenças mencionadas anteriormente, principalmente em Fobia Social e casos de abuso sexual, principalmente na infância;
                                   


Possessão vs. Transes



Nesta seção vou tentar explicar resumidamente mais características e argumentos para corrobar a ideia que possessões são explicadas por estudos científicos e classificadas apenas como sintomas de outras patologias mentais e psicológicas.

A CID.10 (Classificação Internacional das Doenças) rotula, sob o código F44.3, o chamado Estado de Transe e de Possessão. Trata-se de um transtorno caracterizado por uma perda transitória da consciência da própria identidade, associada a uma conservação perfeita da consciência do meio ambiente. Devem ser incluídos nesse diagnóstico somente os estados de transe involuntários e não desejados, excluídos aqueles de situações admitidas no contexto cultural ou religioso do sujeito.

Estando a pessoa em estado de êxtase falamos em Transe de Inspiração. É o caso, por exemplo, do dom de “falar línguas estranhas”. Falar línguas estranhas, também chamado glossolalia, constituiu um elemento marcante da doutrina pentecostal, portanto, fortemente cultural.

Como exemplos desse Transtorno Dissociativo Sem Outra Especificação o DSM.IV cita, entre outros casos, os estados dissociativos ocorridos em indivíduos que foram submetidos a períodos de persuasão coercitiva prolongada e intensa (presença de família extremamente religiosa e sem conhecimento médico), como por exemplo, lavagem cerebral, reforma de pensamentos ou doutrinação em cativeiro (Caso Emily Rose – Ver Filme: O Exorcismo de Emily Rose para mais info).

Em seguida o DSM.IV fala do Transtorno de Transe Dissociativo, referindo como perturbações isoladas ou episódicas do estado de consciência, identidade ou memória, inerentes a determinados locais e culturas, subdividindo esse transtorno em dois tipos; Transe Dissociativo e Transe de Possessão.

O Transe Dissociativo envolve o estreitamento da consciência quanto ao ambiente imediato, comportamentos ou movimentos estereotipados vivenciados como estando além do controle do indivíduo (Epilepsia, convulsões ou histeria). O Transe de Possessão envolve a substituição do sentimento costumeiro de identidade pessoal por uma nova identidade (Como mencionado, outra doença já classificada, onde o indivíduo se apossa de características de outras pessoas, vivas ou mortas e até de animais, zoomorfismo), atribuída à influência de um espírito, poder, divindade ou outra pessoa, e associada com movimentos estereotipados “involuntários” ou amnésia.



Vocação para o Sobre-Humano



De certa forma todos nós, através do lado mágico de nosso pensamento temos uma tendência a ter sentimentos e comportamentos sobre-humanos, algo de compense a desagradável sensação de pequenez e finitude a que todos estamos sujeitos, ora mais, ora menos fortemente.

Sentir-se “sobre-humano” pode aliviar a limitação para a felicidade plena imposta por nossa condição existencial. Mesmo nas pessoas tidas por descrentes, realistas, racionais, seja lá como gostam de ser consideradas, a partir do momento em que jogam na loteria, mesmo quando todas as probabilidades racionais não recomendam o jogo, está se manifestando um pensamento mágico. Seria um pensamento que foge à dureza da racionalidade que estabelece as probabilidades de ganhar, seria algo do tipo: “pode ser que eu tenha sorte” ou “pode ser que tenha chegado o meu dia…” e assim por diante. Isso é sentir-se sobre-humano, privilegiado e diferente dos demais. É esse o impulso que estou tentando explicar, o impulso de compensar o desconhecido com ideias premeditadas e predefinidas pela sociedade, como o paranormal  ou o sobrenatural.

Pode ser que a sensação de poder se comunicar com o sobrenatural, de ser escolhido como porta-voz dos espíritos, de ter sensibilidade especial (diferente dos outros), de poder curar, de poder prever ou influir no futuro, nos faça sentir especiais, sobre-humanos. Buscar influências fora de nós, além de nós também ajuda a atenuar a sensação de fracasso, de aliviar quando nos sentirmos incompletos, de desculpar não termos sidos tão brilhantes como gostaríamos. Se nossas falhas e limitações tivessem origem fora de nós mesmos, independentemente de nossa vontade nossa autoestima estaria preservada. A possessão por entidades pode tanto realçar sentimentos de superioridade como resolver sentimentos de inferioridade.





Pensamento Mágico



O pensamento mágico quando patológico, é também uma crença patológica. Havendo saúde mental, os estímulos para que se desenvolva o raciocínio devem provir de fontes externas e internas. Mas o pensamento não é guiado apenas por considerações estritamente atreladas à realidade, ele também flui motivado por estímulos interiores, abstratos e afetivos ou até instintivos. A criação humana, por exemplo, ultrapassa muitas vezes a realidade dos fatos, refletindo estados interiores variados e de enorme valor para a construção de nosso patrimônio cultural. Voltar-se para o mundo interno significa que o pensamento se manifesta sob a forma de DEVANEIOS – uma espécie de servidão das idéias às nossas necessidades mais íntimas, aos nossos afetos e paixões. Enquanto há saúde mental, entretanto, nossos devaneios são sempre voluntários e reversíveis; eles devem ser nossos servos e não nossos senhores e nós devemos ter a liberdade de desenvolve-los quando queremos e interrompe-los, também, ao nosso gosto. Em estados mais doentios, esses devaneios ou fugas da realidade são emancipados da vontade, são impostas ao indivíduo de forma absoluta e tirânica. Parece tratar-se de um indivíduo que despreza a realidade e vive uma realidade nova que lhe foi imposta involuntariamente, da qual não consegue libertar-se.

Nas Esquizofrenias, por exemplo, a pessoa perde totalmente os limites entre o mágico e o lógico, através de seus delírios. De modo geral, qualquer patologia mental capaz de produzir delírios subjuga a lógica, privilegiando morbidamente a mágica. A Psiquiatria Transcultural se preocupa em saber diferenciar a sugestionabilidade determinada por razões culturais do delírio, ou seja, diferenciar a pessoa que se sente possuída por entidade espiritual durante um culto religioso de um delírio. Durante um culto religioso, a pessoa vivencia um entorno místico, podendo ser sugestionada a aderir a algum tipo de Pensamento Mágico, cujo conteúdo não será totalmente estranho à outras pessoas que comungam a mesma crença ou o mesmo espaço cultural. Os sentimentos de transe e possessão não podem ser considerados delírios, muito embora possam estar emancipados da realidade lógica. Sabendo que o delírio é monopólio de transtornos emocionais muito sérios, como por exemplo das psicoses, é claro que não podemos atribuir o diagnóstico de delírio a todas pessoas sugestionáveis que se “deixam” possuir em cultos religiosos.



Crença Exagerada



Essas idéias costumam ser errôneas por supervalorização emocional ou psicológica de algum tema (político, ideológico, sobrenatural, extraterrestre, religioso, etc), e podem ser igualmente observadas até mesmo em indivíduos psiquicamente normais. Portanto, é muitíssimo necessário ressalvar, que nem toda Idéia Supervalorizada é forçosamente errônea, do ponto de vista lógico e racional, mas é sim, supervalorizada. As idéias contidas, por exemplo, nos códigos jurídicos, morais, sociais, religiosos podem se incluir, sem dúvida, na categoria de Idéias Supervalorizadas, embora não sejam obrigatoriamente errôneas. Os enamorados, os cientistas, os magistrados, os sacerdotes e afins, também cultivam idéias superestimadas afetivamente, respectivamente com respeito ao seu amor, à pesquisa científica, à jurisprudência e aos dogmas que obedecem. De qualquer forma, assim como dissemos em relação à Sugestão, as Idéias Supervalorizadas ou Crenças Exageradas não são Delírios (apesar de muitos delírios se manifestarem por fanatismo) e nem Idéias Deliróides. Existem vários outros sinais e sintomas que devem acompanhar Delírios e Idéias Deliróides que não acompanham as Crenças Exageradas. Logo, por definição, essas Crenças Exageradas devem estar sujeitas, mais ou menos facilmente, ao arbítrio ou vontade. Um exemplo de Idéias Supervalorizadas é aconsideração eugênica do nazismo, a concepção política do comunismo, a vocação para assuntos esotéricos, o fanatismo religioso, etc.

                             


As Seitas



O problema das crenças, seitas ou religiões como vê Fusswerk-Fursay (1975, 1980), resvala tanto no ponto de vista filosófico, como no ponto de vista psicopatológico, já que a saúde psíquica implica em um trânsito livre entre o conhecimento e a fé, entre a objetividade e subjetividade, entre a dúvida e a certeza. Uma das funções fundamentais do ser humano é a sublime capacidade de crer, inclusive como uma das condições de nossa própria sobrevivência e desenvolvimento. A crença será sempre um risco, uma submissão de nosso desconhecido em favor do conhecimento do outro, será a disponibilidade ou credibilidade de um em aceitar a convicção ou o discurso do outro.As seitas que proporcionam uma espécie de “controle mental”, ou seja, que proporcionam uma contaminação do fanatismo estariam promovendo algum tipo de sofrimento, de angústia, de perda da liberdade, seja no crente ou nos demais.

Supondo verdadeiro o fato das pessoas procurarem apoio religioso proporcionalmente à angústia que as aflige, algumas seitas têm uma clientela garantida pelas mazelas do cotidiano, pelos sofrimentos emocionais ou pela angústia existencial, cada vez mais comum em nosso meio. Essas pessoas angustiadas, ou que tenham alguma fragilidade emocional são as prováveis predispostas a deixarem se influenciar pelas crenças e seitas esdrúxulas. E não faltam religiões que tentam tornar a vida mais compreensível e suportável, auxiliando as pessoas a se orientarem dentro de seus contextos problemáticos, recorrendo a toda sorte de demônios e mandingas, enaltecendo a crença no mau-olhado, encosto, etc. O aspecto mórbido ou patológico dessas crenças está no sofrimento causado pela falsa esperança, na expectativa frustra e mesmo protelação de tratamentos médicos necessários. Um dos perigos mais contundentes desses Cultos de Aflição é tentar alterar, para a pessoa, o significado de algum sintoma ou alguma doença, minimizando indevidamente uma depressão grave, uma esquizofrenia, etc. Esses cultos costumam ter um cardápio das especialidades terapêuticas da igreja conforme o dia da semana; às segunda, retirada de encostos, às terça, doenças incuráveis, e assim por diante.

Cientificamente, entretanto, não podemos considerar uma religião ou seita patológica, ainda que seja demasiadamente esdrúxula em seus cultos e liturgias. Trata-se de uma questão lógica, pois a patologia é um atributo das pessoas e não das associações, seitas, agremiações, etc, no entanto, podemos dizer que existem algumas seitas ou religiões patogênicas, ou seja, capazes de desencadear ou agravar quadros psicopatológicos em pessoas predispostas ou circunstancialmente vulneráveis.

                                          

Concluindo: Independente de qual sua religião, ou qual são/quais são seu deuses, ou se você não crê em nada, ou crê mas defende suas ideias pessolamente, esse foi um texto apenas para tentar balancear as ideias de possessão e quais são as explicações, reais ou não, que a ciência tem para oferecer. Ouvir os dois lados é sempre bom, se não for capaz de mudar suas ideias ou conceitos, só trará benefícios, como por exemplo exclusão da dúvida e fortalecimento da sua fé, ou seja lá qual o nome que você dê a isso.

Deixo aqui em baixo um trailer de um filme bem interessante, não tão científico para ilustrar corretamente o post, mas mostra um pouco da realidade ilusória de algumas religiões se tratando de exorcismos.

Já que somos um site de downloads, não faz mal eu deixar o link do filme para quem estiver realmente e urgentemente interessado para estudar e se distrair um pouco. O gênero é suspense/terror.





Sexta-feira 13: Conheça a Origem (com Quiz)



Hoje é a temida Sexta-feira 13, considerado um dia de azar. No Brasil, a data também é vista como um dia ruim graças a duas superstições diferentes. Uma relacionada ao número e a outra ao dia da semana.

A crença de que o dia 13, quando cai em uma sexta-feira, é dia de azar, é a mais popular superstição entre os cristãos. Há muitas explicações para isso. A mais forte delas, segundo o Guia dos Curiosos, seria o fato de Jesus Cristo ter sido crucificado em uma sexta-feira e, na sua última ceia, haver 13 pessoas à mesa: ele e os 12 apóstolos.

Mas mais antigo que isso, porém, são as duas versões que provêm de duas lendas da mitologia nórdica. Na primeira delas, conta-se que houve um banquete e 12 deuses foram convidados. Loki, espírito do mal e da discórdia, apareceu sem ser chamado e armou uma briga que terminou com a morte de Balder, o favorito dos deuses. Daí veio a crendice de que convidar 13 pessoas para um jantar era desgraça na certa.

Segundo outra lenda, a deusa do amor e da beleza era Friga (que deu origem à palavra friadagr = sexta-feira). Quando as tribos nórdicas e alemãs se converteram ao cristianismo, a lenda transformou Friga em bruxa. Como vingança, ela passou a se reunir todas as sextas com outras 11 bruxas e o demônio. Os 13 ficavam rogando pragas aos humanos.

O número 13

A crença na má sorte do número 13 parece ter tido sua origem na Sagrada Escritura. Esse testemunho, porém, é tão arbitrariamente entendido que o mesmo algarismo, em vastas regiões do planeta – até em países cristãos – é estimado como símbolo de boa sorte. O argumento dos otimistas se baseia no fato de que o 13 é um número afim ao 4 (1 + 3 = 4), sendo este símbolo de próspera sorte. Assim, na Öndia, o 13 é um número religioso muito apreciado; os pagodes hindus apresentam normalmente 13 estátuas de Buda.

Na China, não raro os dísticos místicos dos templos são encabeçados pelo número 13. Também os mexicanos primitivos consideravam o número 13 como algo santo; adoravam, por exemplo, 13 cabras sagradas. Reportando-nos agora à civilização cristã, lembramos que nos Estados Unidos o número 13 goza de estima, pois 13 eram os Estados que inicialmente constituíam a Federação norte-americana. Além disso, o lema latino da Federação, “E pluribus unum” (de muitos se faz um só), consta de 13 letras; a águia norte-americana está revestida de 13 penas em cada asa.

Os católicos afirmam que 13 era o número de presentes na Última Ceia (12 apóstolos e Jesus). E o 13º homem que chegou, Judas, teria traído Cristo. Com relação ao dia da semana, sexta-feira teria sido o dia da crucificação de Cristo, além do Dilúvio ter iniciado também nesse dia da semana.

Na Espanha e na Grécia, o número também é visto como um mau agouro, mas o dia da semana que eles consideram ruim é a terça-feira. Para eles, terça é o dia da semana dedica a Marte, deus romano da guerra, e ao sangue e violência que deram a ele o nome de planeta vermelho.



A Franquia Cinematográfica

Na famosa franquia cinematográfica de horror dos anos 1980, a sexta-feira 13 é o pior dia.

É quando acontecem as mortes, as vinganças de Jason Voorhees -que morreu afogado num lago quando menino- ou de sua mãe. Mas não só os frequentadores da colônia de Crystal Lake têm medo do dia. Na vida real, há quem não saia de casa, quem deixe de trabalhar ou mesmo quem desenvolva uma fobia ao número. Em 2009, aliás, três sextas-feiras caem no dia 13.

A idéia de que a sexta-feira 13 dá azar mistura duas superstições: a do número 13 e a da sexta-feira. Para os católicos, 13 eram os apóstolos da Última Ceia -e o 13º era Judas, que, de acordo com o Evangelho, traiu Jesus. Sexta-feira foi o dia da crucificação de Cristo, e há teólogos que afirmam que o Dilúvio começou numa sexta-feira.

A partir daí, muitos fiéis começaram a cancelar planos de viagem ou projetos no penúltimo dia da semana. Marinheiros também temiam viajar na sexta.

Segundo uma reportagem da revista “National Geographic” sobre o tema, na Roma antiga, as bruxas se juntavam em grupos de 12 -pois o décimo-terceiro era o demônio.

Os 13 templários

A sexta-feira 13 também não foi um bom dia para a Ordem dos Cavaleiros Templários. Fundada no século XII, sua influência na Europa incomodou tanto alguns reis que, numa sexta-feira, 13 de outubro de de 1307, uma determinação de Filipe IV, da França, implantou uma ‘caça às bruxas’ e fez templários do país serem presos, excomungados e queimados na fogueira. Após cinco anos, os templários deixariam de existir, acusados de heresia.

Além da caça aos templários, a sexta-feira ficou conhecida por ser o dia das execuções oficiais. Na Inglaterra, era esse o dia em que os prisioneiros eram enforcados. Conta-se, também, que os condenados davam 13 passos até chegar ao local da corda.

Apollo 13

Muito da superstição que já existia quanto à sexta-feira e ao número 13 se intensificou quando houve o acidente com a missão tripulada da agência espacial americana Apollo 13, em 1970.

A missão partiu da terra às 14h13 e, no dia 13 de abril, dois dias depois do lançamento, foi abortada após uma explosão em um dos tanques de oxigênio. Os tripulantes conseguiram voltar ilesos para a Terra no dia 17.




A Fobia do 13

Tudo isso fez com que crescesse a superstição quanto à sexta-feira 13. Ainda hoje, há prédios que não tem o andar 13, há ruas em que a numeração passa por 11, 12, 12,5 e 14 e existem países que tiraram o ‘número do azar’ de sua loteria nacional.

Algumas pessoas, no entanto, levam tão a sério as superstições que desenvolvem uma fobia ao número. O nome científico para isso é triskaidekaphobia e é citado em manuais e livros médicos. Segundo Robert B. Taylor no livro “White Coat Tales”, um escritor russo chamado Sholom Aleiehem, que viveu no século XIX, tinha triskaidekaphobia. Ele morreu num dia 13 mas, se você visitar sua lápide, num cemitério de Glendale, Nova York, vai encontrar a data 12a de maio de 1916.

O psicólogo Marcos R. Maximino, do Núcleo de Medicina Comportamental do Departamento de Psicobiologia da Universidade Federal de São Paulo (Unifesp), confirma a existência da fobia do 13. Segundo ele, “um comportamento supersticioso surge quando a pessoa associa – de forma intencional ou não – determinados fatos que ela vive, dando a eles valor positivo ou negativo. Assim, surge uma crença que pode ser positiva (sorte) ou negativa (azar): fatos da vida cotidiana passam a ter um significado especial, sem que essa pessoa perceba. A superstição é uma crença fundamentada na idéia de que determinado comportamento, atitude, número ou palavra pode trazer sorte ou azar.”